İSA a.s.ın Hıristyan İnancı
Kur'an'ın Emir ve yasaklarını hiçe sayanlar.Müslüman değildirler.Müslüman,Yalan Söylemiyendir.Hıristiyanlık'ta İsa
Hıristiyan inancında İsa tanrının oğlu ve bizzat tanrının kendisidir. Baba (Tanrı) ile insanlar arasında aracı, Beklenen mesih, kurtarıcı, rab, tanrı ile aynı "öz" den olan, güçlü tanrı, tek insan, dünyanın tek kralı, Kutsal Üçlü Birlik'teki kişilerden "oğul"dur. Hıristiyan kaynakları onu "İsa Mesih" olarak anarlar.İsa'nın tanrısal ve insani özellikleri farklı mezheplerce farklı yorumlanır. Hıristiyanlığın Monofizit görüşüne göre insani tabiatı ile tanrısal tabiatı, Tanrısal özü altında erimiş ve ayrılmaz bölünmez tek bir tabiat meydana gelmiştir. Çarmıhta, İsa'nın insani tabiatı gibi ilahi tabiatı da acı çekmiştir. Meryem Theotokosdur, yani Tanrı anasıdır.Diofizit görüşe göre ise insani ve tanrısal olmak üzere birbirinden bağımsız iki tabiatı vardır. Çarmıha gerildiğinde ilahi tabiatı bedeninden ayrılmış, sadece insani tabiat acı çekmiştir. Meryem, insan olan İsa'nın annesidir dolayısıyla da ona Theotokos yani Tanrı anası denemez.Ortodoks, Katolik ve Protestanlar'a göre İnsani ve Tanrısal iki tabiatı olup bunlar asla birleşmezler, karışmazlar ve ayrılmazlar.
Kaynakça
"Jesus of Nazareth." Oxford Dictionary of English 2e, Oxford University Press, 2003.- ^ Beytüllahim'de doğduğu kabul edilmesine rağmen Nasıra'da büyümüştür.
- ^ Al-i İmran Suresi, 45. Ayet (Diyanet Meali)
- ^ Nisa Suresi, 156-157. Ayetler (Diyanet Meali)
- ^ Nisa Suresi, 171. Ayet (Diyanet Meali)
- ^ Tevbe Suresi, 30. Ayet (Diyanet Meali)
- ^ a b
- ^ Oxford İngilizce Sözlük, messiah
- ^ Al-i İmran Suresi, 45. ayet
- ^ Maide Suresi, 17. ayet
- ^ Nisa Suresi, 157-158. ayetler
- ^ Al-i İmran Suresi, 59. ayet
- ^ Nisa Suresi, 157-158. ayetler
- ^ “Benim ismim Kur’ân’da Muhammed, İncil’de Ahmed, Tevrat’ta Ahyed’dir.” Nebhânî, Hüccetüllah ale’l-Âlemîn, 108, 112; Halebî, es-Sîretü’l-Halebiye, 1:353; el-Envârü’l-Muhammediyye mine’l-Mevâhibü’l-Ledünniyye, s. 143 (İbn-i Abbas’dan rivayet olunmuştur)
